公益，它是高层次的素养，是无私、奉献、慈悲喜舍的代名词；公益不是用捐了多少钱财来衡量的，意义是在于你唤醒了多少人的爱心、在于你用爱心温暖他人，唤醒了他人的善意，同时也开阔自己的世界观和价值观。
近日，有一个“胡家四奶”的品牌多年来一直在做公益，经过了解才知道，是一位90后的阳光男孩——丞毅（号）；他为了逝去的祖母，特用其祖母姓氏作为注册商标，以此来延续其祖母一直想做公益的心。
经过多方寻找，得知他已入山研习古籍经典，为了不扰其清净，我们递交拜帖只约了2个小时的时间，他所居住的深山之中树林密集。平缓的山坡上有着一片片田地，到这里的时候是清晨，山间的雾气如缕缕飘带缠绕在绿水青山之中，成为一道独特的亮丽风景。
见到他后，第一眼并不是我们内心所想的那种90后的稚嫩，他看起来很成熟，话语间稳重且有同龄人少有的智慧。
记者：您好，据了解您坚持公益事业很多年了？
丞毅：是的
记者：您为什么喜欢做公益事业？
丞毅：公益能让需要帮助的人感受到什么是温暖和希望，做公益是人生最好的修行，也能学到很多经典当中不懂的地方，群众才是最好的老师。
记者：您都学过哪些古籍经典？
丞毅：比如《中庸》、《孟子》、《楞严》... ...等等吧。
记者：您能简单的给我们讲讲么？
丞毅：其实没什么可讲的，因为这些（文学）都是来源于生活罢了。
记者：那您做公益想弘扬的是什么呢？
丞毅：弘扬““和为贵，善为本，诚为先”这些我们华夏优秀的传统。
记者：我们的民族文化您是如何见解的呢？
丞毅：“以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先。”
记者：那你做了这么多年的公益，你的生活来源怎么办？
丞毅：偶尔会直播卖货。
记者：那您做公益觉得辛苦吗？
丞毅：您对您父母尽孝会觉得辛苦么？
记者：您真会说笑，当然不会啊。
丞毅：所以，做公益不就是为祖国母亲尽孝么？
记者：您的语言很犀利啊。
丞毅：我记得有一次和助理在散步，在街边看见一对母子在卖烧烤，当我路过的时候一下被那孩子熟练的操作吸引，我在想，这孩子也就是十二三岁，怎么会有如此娴熟的手法？
我便上前得知，这位小朋友每天放学或者放假都会帮家里做活；本来我们是吃过晚饭的了，突然又饿了，我们便在这里吃了一些。
我们不是为了别的，只是想鼓励这个小朋友，让他明白劳动人民最光荣，也让他明白在生活中，只要踏实肯干就会获得属于自己的东西。财富是努力来的，不是偷奸耍滑；路边小吃不是很贵，但是能给小朋友带来珍贵的经历，那就值了。
记者：您真的很善良，您说的我明白，公益有很多种形式，那您能讲讲是什么让您如此坚定的做公益呢？
丞毅：引用一句话——“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，代表着中华民族独特的精神标识”。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。” 在我们这个历史浓厚的泱泱大国中，传承着千百年来的民族精神与文化，“善”这个字便是在我们华夏儿女的本性中不断传承着。
观自身之错，习他人之所长，便是“修”；感同身受，同体大悲便是“行” 所谓的“固其根本”便是日复一日深耕自己文化素养的过程。
在所有领域的精英是没有捷径可走的，人为什么不应走捷径？金融圈有句话，“你凭运气赚来的钱，终将凭本事亏回去。” 现实中也是这样，你凭捷径登上修行的高峰，终会凭“本事”跌下去，而且会跌落谷底，粉身碎骨。
所以说，“一心”的“一”是稳扎稳打、踏踏实实、日积月累、是稳中求胜的；一心不可二用、一心执持名号... ...、一心为善、不二解脱等等，都是在告诉大家如何“精进”，精进不是“杂进”。
这也就是《易经》为什么说“天行健，君子以自强不息”的原因。这是苍生运行的规律。归根到底，要精进、持戒、忍辱、布施、禅定，有智慧的“行”，一心才能持续进步，才能“固其根本”。
“未见高山者，见到丘陵便以为是高山；未见天地者，便不知天多高地多厚自己多渺小”。
莫要因为几个假大师就对自己的文化妄自菲薄、功高我慢、我执难调。
记者：听得出来，其实您是想弘扬我们民族“善为本“的精神，从而在公益中修习自己的品德，加强自身道德素养；打铁还需自身硬。
丞毅：生在华夏，何其幸运啊，生在这么好的时代，怎么能不回馈社会呢？
简单了聊了几句后，和丞毅先生共进了斋饭，看的出来，丞毅先生是一个朴素节约的人，光盘行动时刻记在心里。
记者：看的出来您很节约。
丞毅：人要知道感恩，也要知道惜福啊，和平的年代，有房住、有衣穿要感恩国家，能吃饱饭要感恩历代祖先英雄啊。
记者： “您能讲讲如何惜福么？”
丞毅：“节约”就是惜福，节约是我们中华民族的传统美德，是千百年来让人赞美的，是值得我们后辈学习的。
我们现在的一米一谷、一针一线、一滴一粒来之不易，都是我们团结的、勇敢的、智慧的劳动人民拼搏努力而来。
“千里之堤，溃于蚁穴。” 14亿人口，每人每天节约一粒米，是多少？14亿粒，每50粒为1克便是28吨（每天），一年便是1万多吨。大家想想这个数字的可怕！在我们还没有计算之前，多人眼中的一粒米是多么的微不足道、不起眼；可看到这个数字后，一粒米是否变得重要起来？
我们有了今日的来之不易，是我们的福，需要珍惜的不仅是粮食，还有繁荣的国家、和平的社会、家庭的团圆、父母的健在、孩子的平安、工作的顺利... ...。
有些人总会抱怨“不公平”，但是你是否一颗“惜福”的心呢？而这惜福便是最好的修行；换句话说，有家住、有饭吃、四肢健全、五识具在便是最大的福了。
“人就像一多媒体，六根随时在摄取外尘，无论好的坏的，如不加以挑选，它就照单全收。而且不自觉地播放出来”。 我们自觉的本性不要因为攀缘心而迷失了本来的面目。
我们深深忏悔的是往昔所造诸恶业啊，浪费的桌食、电水、衣物、... ...。大家的心会不会“痛”呢？浪费便是丢福，福尽了灾便来了。好好地收摄六根，是惜福的第一步，这也是“戒”的第一课。
因戒生定，由定生慧，不断地剥开无明的牢笼，展现出本性的自在，生出智慧，才会显露出清净、洁白的我们。那时候“池中莲花”便会有我们一朵。
智慧和智商是不同的，我们要多多的依止善知识，以戒为师，做好人、做好事、说好话、惜好福。
最后因为丞毅先生要做功课，便结束了此次的交流采访，但是能够看的出来，丞毅先生尊重国学，热爱家乡，热衷公益，大气智慧，博学多闻。
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